Обычно в музеях экспонируются памятники материальной культуры. А как сохранять нематериальную культуру – без музеев? Нет. Идею известного в республике музыканта Аизы Петровны Решетниковой о создании необычного музея поддержало Якутское хоровое, предоставив свое здание по ул. Кирова 10, входящее по Генплану г. Якутска в Охранную зону «Старый город».

Своей целью музей ставит пропаганду накопленных наукой знаний о традиционной культуре саха, эвенов, эвенков, юкагиров, русских старожилов, а также достижений профессионального музыкального искусства республики. Уникальность музея заключается в том, что здесь не просто экспонируются музыкальные инструменты, фотографии, книги – в ходе экскурсии раскрывается музыкальный код архаической культуры, раскрывается близость и типологическое единство традиционного мировоззрения народов Якутии. Существующие музыкальные музеи пропагандируют, в основном, композиторскую музыку, где фольклор представлен только инструментарием. «Ноу хау» нашего музея заключается в том, что найден свой способ экспонирования нематериальных, звучащих памятников музыкального фольклора в этнографическом контексте. 

В музее развернуты следующие экспозиции: «Музыкальная этнография якутов», «Фоноинструменты», «Музыкальная этнография народов Севера», Мероприятия музея необычны по форме: концерты-лекции, театрализованные представления, встречи с ведущими музыкантами и др. 

Музей открыл необычные формы музеефикации устных памятников. Чтобы посетители музея имели представление о богатейшем устном наследии, обычаях, обрядах, праздниках предков, хранимых веками в памяти народа, с 2008 г. музей начал создавать так называемые видеоэкспонаты: это научно-популярные, анимационные, документальные и музыкальные фильмы. На сегодняшний день под её чутким руководством музейными сотрудниками созданы более 50 видеоэкспонатов, разделенные по блокам.

Фольклор

В 2009 г. был создан первый в республике полнометражный мультфильм «Нюргун Боотур Стремительный» на русском языке, в 2012 г. переведенный и озвученный: на китайский, корейский, японский, английский, немецкий языки, в 2015 г. по многочисленным просьбам переведенный на якутский язык. В фильме использована запись олонхо П.А.Ойунского «Нюргун Боотур Стремительный» в эталонном исполнении народного артиста ЯАССР Г.Г.Колесова. В течение 10 лет данный мультфильм не потерял свою новизну, имеет огромный успех среди иностранных гостей и жителей Республики Саха (Якутия), которые с удовольствием через мультфильм знакомятся с традиционной культурой народа саха.

«Три стиля пения в олонхо» (мастер-класс Н.П. Тимофеева, с. Кутана Сунтарского улуса) – для учителей, воспитателей и преподавателей олонхо (2012);

Короткометражный мультфильм по юкагирской народной сказке «Девочка древних людей» на юкагирском и русском языках (2015);

«Лунное лицо», посвященный фольклору юкагиров (2015);

Короткометражные мультфильмы на сюжеты сказок носительницы эвенского языка и фольклора Акулины Трайзе-Нулгынэч на эвенском и русском языках: «Мышка и чайка», «Мышка и муха», «Мышка и лиса» (2018);

«Я - веточка рода Донрэтькын» А.И.Дьячкова-Ефимова (2018);

«Звездное небо» о Созвездиях Большой и Малой Медведиц в мифах народов мира (2019);

«Мифы как сюжетные мотивы Олонхо» (2019);

Мультфильм по олонхо Петра Феоктистовича Игнатьева «Кулан Кыыртай бухатыыр» (2019) и др.

Этнография

«Якутская свадьба. ХIX» научно-популярный фильм с игровыми элементами (2008);

«Музыкальные инструменты народа саха» (2015);

«Уран иис» - мастер-классы С.И. Петровой по традиционному якутскому шитью (2016);

«Музыкальные инструменты эвенов и эвенков» (2018);

«Традиционная одежда эвенов» (2018);

«Медвежий праздник» про обряд культа медведя, широко распространённого среди северных народов (2019);

«Вера в духов: Сколько душ у человека» по одноименной монографии Бурыкина А.А. (2019);

Орнаментальное искусство якутов по одноименной книге Уллы Йохансен (2019);

«Якутский шаманский костюм» (2019) и др.

Музыка для всех

По опере А.П.Бородина «Князь Игорь и Хан Кончак: враги или родственники?» (2014);

По опере Дж.Верди «Травиата» (2014);

«Кино и музыка» (2016);

«Илиибэр эн илиин баар курдук», посв. поэту-песеннику Леониду Попову (2017) и др.

История отечества

«Музыкальная жизнь Якутии в годы войны» (2015);

«Брестская крепость – символ русского бесстрашия» (2015);

«Персонажи Смутного времени в истории и музыке» (2014) и др.

Выдающиеся деятели искусства и культуры

«Ньургуһун кэхтибэт кэрэтэ», посв. 95-летию со дня рождения основательницы Таттинского народного театра и легенды Сахадрам театра И.М. Максимовой (2014);

«Тернистый путь к волшебным звукам», посв. 90-летию первого профессионального хормейстера Якутии Ф.А. Баишевой (2015);

«Основоположник профессионального музыкального искусства Якутии», посв. 125-летию М.Н. Жиркова (2017);

«Жизнь и творчество А.Е. Кулаковского-Ексекюлээх Елексей» (2019);

«Эпистолярный роман» воспоминания первого профессионального хормейстера Якутии Ф.А.Баишевой о Г.Г. Перельштейне (2019) и др.

Одним  из главных направлений Музея музыки и фольклора народов Якутии  является сотрудничество с общинами КМНС, возрождение по научным источникам утраченных за ХХ век главных календарных праздников: эвенкийский «Бакалдын» (1989),  арктических народов «Встреча солнца» (2011),  эвенский «Цветение тундры» (2011).

Существенным вкладом А.П. Решетниковой в развитие мировой науки явились международные конференции, успешно проведенные Музеем впервые на постсоветском пространстве: «Шаманизм как религия: генезис, реконструкции, традиции» (1992), «Музыкальная этнография тунгусо-маньчжурских народов» (2000), «Фольклор палеоазиатских народов» (2003, 2016, 2019), - тематика конференций впервые широко обсуждалась в отечественной науке. Широко цитируемые сборники материалов конференций давно стали библиографической редкостью. Среди инициированных А.П. Решетниковой изданий выделяются: впервые осуществленный в 2008 г. перевод на русский язык книги Уллы Йохансен «Орнаментальное искусство якутов» (Гамбургский этнографический музей, 1953) и 2-е издание трудов Г.В.Ксенофонтова «Шаманизм: Избранные труды» (1992).  Решетникова А.П. является автором монографии «Фонд сюжетных мотивов и музыка олонхо в этнографическом контексте» (2005), «Олонхо уонна терут култуура: сиэр-туом, ырыа-тойук алтыhыылара» (2016).